終わりの日、主が来る、主の日
都のさばき AD70 神殿崩壊 【オリーブ山の説教（小黙示録）キリストの十字架と復活が、サタンがメシアのかかとを打ち、メシアがサタンの頭を打つことの最初の成就であったように、信仰者の苦難と救いが、サタンに対する勝利の最終的成就である（ローマ16:20）。頭であるキリストが3日で宮を建てたように、主のからだである教会は、神の宮として苦難ののちに復活する。強盗の巣となってしまった古い神殿がさばかれて、聖霊の宮である新しい神殿が創造されました。】 - 2025/01/14 # PDF
都のさばき AD70 神殿崩壊 - 2025/01/14 #
都のさばき AD70 神殿崩壊 【"彼はおまえの頭を打ち、おまえは彼のかかとを打つ。」" 創世記3章15節 かかとを打つのが十字架、頭を打つのが都の裁きと考えられますか？】 - 2025/01/09 # PDF
終わりの日、主が来る、主の日 - 2022/10/20 #
終わりの日、主が来る、主の日 - 2022/10/20 #
- ヨハネの子シモン、私を愛しますか
- アサフ、ヘマン、エドトン（歌うたい）
- アダムはどうすれば良かったのか
- アブラハム契約・ダビデ契約
- イエスの誕生と復活
- イエスの誕生とマリアたち
- イスラエルの祭り（出エジプトの型）
- イスラエルの名（ヤコブ）
- いばら
- 岩
- 永遠の契約
- 永遠のいのち
- なぜエデンの園に２本の木なのか
- 終わりの日、主が来る、主の日
- 神となり民となる
- ガリラヤ
- 契約の箱・なだめの蓋
- 穀物と新しいぶどう酒と油
- 子育て、信仰の継承
- 最後のことば（ヤコブ、モーセ、ダビデ）
- 153匹の魚
- 悪魔サタン（新約聖書）
- サタンの誘惑
- 御父・御子・御霊
- シェケム（ゲリジム山、エバル山）
- 十戒（出エジプト記20章・申命記5章）
- 自分の日を数える知恵
- パウロは13人目の使徒？
- 十字架上のことば
- 12部族12宝石
- 主に仕える
- 主の祈り
- 数字の７
- 聖所のストーリー（聖書の全体像）
- 幕屋、神殿
- 聖書の音楽
- ソロモンの知恵
- 第二の死
- ダビデの子・ダビデの根（若枝）
- 父たちの墓
- 地の塩
- 強くあれ、雄々しくあれ
- 災いは神の怒りなのか？（剣・ききん・疫病）
- ディアスポラ（離散の民）
- （予想）手紙の祈りは、その手紙の全体概略になっている
- 手紙の配列構造
- 伝染する不安には伝染する知恵
- 天の音・民の音
- 年
- 執り成しの祈り
- 涙とともに蒔く
- 虹と雲
- 年代記・年代学
- ノア
- ノアの箱
- のろわれよカナン（ノア）
- はじめの天地創造、新しい天地創造
- バプテスマ・洗礼
- バプテスマのヨハネ
- パラダイス、よみ、ハデス
- 万軍の主
- 判例法（おきてと定め）
- 羊飼い
- 不正な管理人
- 豚に真珠
- 詩篇16篇とペンテコステの関係
- 水
- 都のさばき AD70 神殿崩壊
- モーセが約束の地に導けない（メリバの水）
- モーセの歌
- 病いをいやし罪を赦す
- 預言者を殺す/血を流す/迫害する
- 悪の舌（ラション・ハラア）
- 歴史書の中の祈りの連鎖 ― ソロモンの祈りとダニエルの祈りを中心に
- 歴史の要約（叙述、詩篇、証言）
- 構造分析
- 聖書全体
- 律法 (創世記〜ヨシュア記)
- 歴史書 (士師記〜エステル記)
- 預言書 (イザヤ書〜小預言書)
- 詩篇 (第1巻〜第5巻)
- 詩歌 (ヨブ記〜雅歌)
- 福音書 (マタイ〜ヨハネ)
- 使徒行伝
- 手紙 (ローマ〜ユダ)
- 黙示録
- 聖書連想 Typology
- 語句研究・テーマ別研究
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